Les Cérémonies de Sumo

Dohyo-iri
Chaque jour du tournoi juste avant les matches de Maku-uchi, la cérémonie du doyo-iri ou « l'entrée dans le ring » prends place. Descendant l’allée centrale dans l’ordre inverse de leur classement apparaît les rikishi d’une équipe du Maku-uchi portant leur kesho-mawashi. Ces tabliers, joliment cousu de soie, richement brodée avec des motifs différents et ourlée de franges d’or. Les rikishi montent dans le dohyo et passent par un court rituel dans la tradition des sumo après quoi ils se retirent suivi par l’équipe entrant par le côté opposé et effectuent le même rituel.

Le premier rôle dans le dohyo-iri est réservés pour les Yokozuna qui n’ont pas pris part à la cérémonie jusqu’à présent. Un Yokozuna descend l’allée en présence d’un Gyoji supérieurs et deux Maku-uchi rikishi en kesho-mawashi, l’un portant une épée. Par dessus son kesho-mawashi le Yokozuna porte une grosse corde de chanvre tressé pesant 15Kg et ornée avec des shide (bandes de papier).

Après avoir tapé des mains pour attirer l’attention des dieux, le Yokozuna tend ses bras sur les côtés et tourne ses paumes vers le haut pour montrer qu’il ne cache pas d’armes. Il lève ensuite une jambe haut dans les airs, puis l’autre, les rabattants fermement sur le sol ce qui créer un bruit pour faire fuir les démons du dohyo.

Yumitori-shiki
Le rite de clôture de la journée est la danse de l’arc. Après le dernier match un makushita rikishi spécialement choisi, monte dans le dohyo, lui est remis un arc par le Gyoji avec laquelle il exécute le yumitori-shiki, une routine brillante avec un archet virevoltant. La cérémonie a été introduit pendant la période Edo, quand un rikshi gagnais, il recevais un arc et exprimais sa satisfaction en effectuant la danse de l’arc.

Le Gyoji et les juges

Le Gyoji
Le Gyoji ou l’arbitre, pourvu d’un kimono très coloré, entre dans le dohyo auprès des combattants et appelle les noms de chacun d’une voix spécialement aiguë. Il est d’usage pour chaque rikishi de choisir un nom poétique de sumo lui-même. Certains adoptent un nom dérivé du nom de leur maître ou de leur lieu de naissance. Le plus souvent, ils choisissent des noms finissant en -yama (montagne), -gawa (rivière) ou -umi (Mer). Quand il est temps pour les combattants de commencer, le Gyoji donne le signal avec son éventail, et au cours du match, garde un oeil toujours attentif à leurs déplacements, le tout en criant des mots d’encouragement.

Les juges
Assis des quatre côtés du dohyo se trouvent les juges en kimono formelle noir. Ils ont été choisis parmi les toshiyori. S’il devait avoir aucun doute sur la décision de l’arbitre, les juges monterait sur le ring pour régler la question entre eux. Ils peuvent outre-passer la décision de l’arbitre ou peuvent demander de refaire le match. Le nombre de juges ne varient pas avec les différents grades. Il y a cinq juges pour tous les matches.

Le Shikiri

Le Mawashi
Pour le match les rikishi sont nues sauf pour un pagne de soie appelée mawashi. Fait de soie épaisse d’environ 9 mètres de long par 60cm de large, elle est pliée en six et est ensuite enroulé autour de la ceinture de quatre à sept fois en fonction de la circonférence du rikishi. Le mawashi est un équipement fondamentale du rikishi. Les ficelles, pendantes sur le devant, sont de soie raidit avec de la colle et comme elles sont purement décoratives, elles peuvent être enlevé pendant le cours d’un match.

Après être entré dans le dohyo chaque rikishi effectue une série de mouvement symbolique. Pour nettoyer son esprit et son corps, il se rince la bouche symboliquement avec de l’eau, source de pureté, et s’essuie le corps avec une serviette en papier. Certaines mouvent du dohyo-iri sont répétés, lees bras sur le côté ainsi que le tapement des pieds. Chaque rikishi disperse aussi une poignée de sel pour purifier le ring. C’est censé le protéger des blessures.

Le Shikiri
Les rikishi s’accroupissent et se font face dans le centre du ring, se penche en avant et se soutiennent avec leurs poings et se fixe férocement l’un l’autre. Cette partie du rituel est appelé le shikiri. Ils ne commencent pas le match de suite, mais s’engage dans une sorte de « guerre froide ». Ils retournent dans leurs coins pour plus de sel, et reviennent en position. Ils répètent le processus encore et encore, généralement pendant les quatre minutes autorisées par les règles. Théoriquement, ils attendent le moment psychologique lorsque les deux sont prêts. En tout cas cela laisse le temps aux rikishi de travailler eux-mêmes et fait monter l’excitation des spectateurs. Le combat en soi, est généralement réglé en quelques minutes, en moins de temps qu’il n’en a fallu pour l’échauffement, mais pour l’amateur de sumo ces brefs moments sont pourvu de sensations fortes.

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